Mentides (Mentiras)

tumblr_mlnna3ogcc1qbekkko1_1280Tenim por a ser feliços, una por que és quelcom irracional com a temor i quelcom estúpid com a concepte. Algunes persones diuen que tenim por a ser infeliços. MENTIDA. Allò que realment ens impedeix dormir a les nits és aquesta incerta possibilitat de ser completament feliços perquè, llavors, no ens restarà res a aconseguir. Per veure el color blanc necessitem el color negre. I viceversa. El problema arriba quan ens MENTIM a nosaltres mateixos i projectem la nostra MENTIDA en els altres. No puc conèixer-te perquè no podria ser mai la teva submisa. MENTIDA. Per descomptat que no podries ser-ho, però pots conèixer-me. El problema no és la teva incapacitat per ser submisa, tampoc la teva incapacitat per fer feliços als altres… el teu únic problema és la teva pròpia incapacitat per ser feliç tu.


(Traducción al castellano) Tenemos miedo a ser felices, un miedo que es irracional como temor y estúpido como concepto. Algunas personas dicen que tenemos miedo a ser infelices. MENTIRA. Lo que realmente nos impide dormir por las noches es esa incierta posibilidad de ser completamente felices porque, entonces, no nos quedará nada por conseguir. Para ver el color blanco necesitamos del color negro. Y viceversa. El problema llega cuando nos MENTIMOS a nosotros mismos y proyectamos nuestra MENTIRA en los demás. No puedo conocerte porque no podría ser nunca tu sumisa. MENTIRA. Por supuesto que no podrías serlo, pero puedes conocerme. El problema no es tu incapacidad para ser sumisa, tampoco tu incapacidad para hacer felices a los demás… tu único problema es tu propia incapacidad para ser feliz tú.

La suma que resta

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En una ocasió vaig conèixer a una vegetariana, era una dona perfecta (com a mínim vista des de l’òptica de les meves cinc diòptries) tot i que era vegetariana. La nostra primera cita va ser a un restaurant… vegetarià. Només recordo unes estranyes amanides d’hortalisses de nom impronunciable i una mena d’hamburgueses de tofu amb salsa de soia que era la cosa més semblant a llepar el tub de fuita d’un autobús. El menjar va ser una merda, però la cita va sortir genial. Ella era maca, intel·ligent, divertida i encantadora. En acabar vam anar a un bar de copes i allí també vaig descobrir que ella no bevia alcohol (tot i que l’alcohol és 100% vegetarià, clar). Mentre bevia el meu gin-tònic i caçava les fruites que flotaven el (per poder sopar alguna cosa) vaig imaginar com seria la meva vida al costat d’aquella dona perfectament imperfecta. Una vida de tofu, crema d’albergínies i daiquiri sense alcohol?

En comptes de fer-me aquesta pregunta, vaig continuar la conversa i vam estar junts molt de temps.

La relació no va acabar perquè ella fos vegetariana o no begués alcohol perquè després vaig descobrir que era catòlica, li agradava el futbol i li encantava llegir a Claudio Coehlo (tres de les coses que més m’avorreixen al món). La relació va acabar perquè va acabar l’amor, sense més.

La meva següent parella era carnívora, bevia cervesa com qui beu aigua i li encantava que la lligués al llit mentre fèiem l’amor.

I aquesta segona relació va acabar també quan va acabar l’amor, a pesar que coincidíem en tot.

Mai prejutgeu abans de conèixer. L’amor pot funcionar amb la persona més allunyada a allò que busquem o pot deixar de funcionar amb la persona més compatible amb nosaltres.

I és que l’amor gens té a veure amb menjar vegetarià, gin-tònics, religió, futbol, literatura o BDSM.

Tots som més que això, fins i tot més que la suma de tot això.


(Traducción al castellano) En una ocasión conocí a una vegetariana, ella era una mujer perfecta (al menos desde la óptica de mis cinco dioptrías) aunque era vegetariana. Nuestra primera cita fue en un restaurante… vegetariano. Solo recuerdo unas extrañas ensaladas de hortalizas de nombre impronunciable y una especie de hamburguesas de tofu con salsa de soja que era lo más parecido a lamer el tubo de escape de un autobús. La comida fue una mierda, vaya, pero la cita fue genial. Ella era guapa, inteligente, divertida y encantadora. Al acabar la cita fuimos a un bar de copas y allí descubrí también que ella no bebía alcohol (aunque el alcohol es 100% vegetariano, claro). Mientras bebía mi gin-tonic y cazaba los arándanos que flotaban en el (para poder cenar algo) imaginé como sería mi vida con aquella mujer perfectamente imperfecta. ¿Una vida de tofu, crema de berenjenas y daiquiri sin alcohol.

En vez de hacerme esa pregunta, continué la conversación y estuvimos juntos mucho tiempo.

La relación no acabó porque ella fuese vegetariana o no bebiese alcohol porque después descubrí que era católica, le gustaba el futbol y le encantaba leer a Claudio Coehlo (tres de las cosas que más me aburren en el mundo). La relación acabó porque acabó el amor, sin más.

Mi siguiente pareja era carnívora, bebía cerveza como quien bebe agua y le encantaba que la atase a la cama mientras hacíamos el amor.

Y esa segunda relación acabó también cuando acabó el amor, a pesar de que coincidíamos en todo.

Nunca prejuzguéis antes de conocer. El amor puede funcionar con la persona más alejada a lo que buscamos o puede dejar de funcionar con la persona más compatible con nosotros.

Y es que el amor nada tiene que ver con comida vegetariana, gin-tonics, religión, futbol, literatura o BDSM. Todos somos más que eso, incluso más que la suma de todo eso.

Sóc massa bo (Soy demasiado bueno)

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Continuar esperant quelcom que va ser i ja no és, resulta enganyar-nos en el desig que quelcom serà només perquè va ser. Vivim entre els records i l’esperança, per això mateix oblidem viure el present com alo que és: quelcom irrepetible. I no val la pena quedar-se esperant perquè aquells que creuen que allò d’avui pot deixar-se per a l’endemà són els mateixos que després es queixen amargament que ja no tenen temps per fer gens. L’interès és allò que ens defineix, si no hi ha interès, les excuses manquen de sentit.

Darrerament, dues persones (en situacions completament diferents) m’han repetit la mateixa cançó: no tinc temps. Quan abans sí que tenien temps. Hagués preferit que haguessin tingut la valentia i l’honestedat de dir-me: ja no tinc les mateixes ganes ni la mateixa determinació.

I no em preocupa que s’enganyin a elles mateixes, és la seva vida i mereixen viure-la com millor creuen. Allò que realment em preocupa és que caic en el parany de ser còmplice de les seves excuses perquè, en certa manera, jo també vull pensar que sempre hi ha un matí.

Però no, l’única manera de continuar és passar pàgina.

PD. Una persona em va dir que el meu problema, sent amo, és que sóc massa bo. Quina raó tenia!


(Traducción al castellano) Continuar esperando algo que fue y ya no es, resulta engañarnos en el deseo de que algo será solo porque lo fue. Vivimos entre el recuerdo y la esperanza, por eso mismo olvidamos vivir el presente como lo que es: algo irrepetible. Y no vale la pena quedarse esperando porque aquellos que creen que lo de hoy puede dejarse para mañana son los mismos que luego se quejan amargamente de que ya no tienen tiempo para hacer nada. El interés es aquello que nos define, si no hay interés, las excusas carecen de sentido.

Últimamente, dos personas (en situaciones completamente diferentes) me han repetido la misma canción: no tengo tiempo. Cuando antes sí que tenían tiempo. Hubiese preferido que hubiesen tenido la valentía y la honestidad de decirme: ya no tengo las mismas ganas ni la misma determinación.

Y no me preocupa que se engañen a sí mismas, es su vida y merecen vivirla como mejor crean. Lo que realmente me preocupa es que caigo en la trampa de ser cómplice de sus excusas porque, en cierta manera, yo también quiero pensar que siempre hay un mañana.

Pero no, la única manera de continuar es pasar página

PD. Una persona me dijo que mi problema, siendo amo, es que soy demasiado bueno. ¡Qué razón tenía!

Néixer o convertir-se (Nacer o convertirse)

capturaLa submisa neix o es fa? La mateixa pregunta es pot formular de diverses maneres: L’amo neix o es fa? L’escriptor neix o es fa? El corrupte neix o es fa? Aprenem de forma constructivista o conductista? L’assassí ho porta als gens o és la seva realitat social qui el converteix en un assassí? Dolç o salat? Blau cel o blau fosc? Algunes de les respostes a aquestes preguntes surten del cor o d’altres òrgans del nostre cos… però no del cap.

No crec que sigui massa important això en el BDSM, i ho dic totalment convençut. M’és ben igual si la submisa neix submisa o és el seu entorn qui la condueix a tenir tendències submises.

El fet important no és com hem arribat sinó a on volem anar. Les nostres tendències submises o dominants han d’esser posades en practica en algun moment de la vida perquè deixin d’esser una fantasia o una percepció i descobrim si som allò que imaginem i/o sentim o no.

No perdeu el temps ni gasteu energies entenent com heu arribat. Ara que ho sabeu: proveu.


(Traducción al castellano) ¿La sumisa nace o se hace? La misma pregunta se puede formular de diferentes maneras: ¿El amo nace o se hace? ¿El escritor nace o se hace? ¿El corrupto nace o se hace? ¿Aprendemos de forma constructivista o conductista? ¿El asesino lo lleva en los genes o es su realidad social quién lo convierte en asesino? ¿Dulce o salado? ¿Azul cielo o azul oscuro? Algunas de las respuestas a estas preguntas salen del corazón u otros órganos de nuestro cuerpo… no de la cabeza.

No creo que todo eso sea importante en el BDSM, y lo digo totalmente convencido. Me da igual si la sumisa nace sumisa o es su entorno quién la conduce a tener tendencias sumisas.

Lo importante no es cómo hemos llegado sino a dónde queremos ir. Nuestras tendencias sumisas o dominantes tienen que ser puestas en práctica en algún momento de nuestras vidas para que dejen de ser una fantasía o una percepción y descubramos si somos aquello que imaginamos y/o sentimos, o no.

No perdéis el tiempo ni gastéis energías intentando comprender cómo habéis llegado. Ahora que lo sabéis: probad.

Justícia divina (Justicia divina)

a31fdb34795c5d67713d5d8b97e00992.jpgCada dia que passa estic més convençut que si la justícia divina no existeix, hem de moure’ns perquè existeixi. La “justícia divina” (també coneguda com a “Karma instantani”) és un concepte gairebé metafísic que assegura l’existència d’alguna “forma” desconeguda que fa que les persones rebin en la mateixa mesura que fan. Si et portes malament, algú s’encarregarà que es portin malament amb tu. I viceversa.

Avui m’han deixat penjat a l’últim moment i sense la menor empatia per com m’ha fet sentir això. Una persona volia quedar avui amb mi, he mogut plans que tenia perquè sabia la cosa important que era la trobada per a aquesta persona. També per a mi, ho reconec. Poc abans de la nostra cita, simplement m’ha dit que no vindria. Sense empatia, sense calidesa, sense sentiments.

Amb el pas del temps he descobert que com millor intento portar-me com a persona (o més aporto com a amo), menys rebo. Això forma part de l’estrany mecanisme que fa que les persones es relaxin quan tot flueix i s’oblidin que rebre amabilitat per part dels altres és alguna cosa pel que han de sentir-se afortunades, no una obligació.

És per això mateix que, quan rebo silenci o indiferència en una relació (del tipus que sigui) que he establert amb una altra persona, em comporto, a partir d’aquest moment, de forma silenciosa o indiferent amb aquesta persona. No és que això arregli res, tampoc ho faig per venjança (de debò que no). Ho faig perquè crec fermament que ha de succeir així. Estic convençut en els resultats positius de la justícia divina tot i que només sigui perquè les persones s’adonin d’allò que són incapaces de valorar. La millor manera que s’adonin del que tenien i el que han perdut per la seva actitud, per no haver sabut valorar allò que van rebre.

Suposo que hi ha persones que prefereixen un amo dur, inflexible, una persona permanentment seriosa i que manipuli als altres.

Jo no sóc així i, per això mateix, no permeto que ningú sigui així amb mi.


(Traducción al castellano) Cada día que pasa estoy más convencido de que si la justicia divina no existe, debemos movernos para que se cumpla. La “justicia divina” (también conocida como “Karma instantáneo”) es un concepto casi metafísico que asegura la existencia de algún “ente” desconocido que hace que las personas reciban en la misma medida que hacen. Si te portas mal, alguien se encargará que se porten mal contigo. Y viceversa.

Hoy me han dejado colgado en el último momento y sin la menor empatía por cómo me ha hecho sentir eso. Una persona quería quedar hoy conmigo, he movido planes que tenía porque se lo importante que era para esa persona. También para mí, lo reconozco. Poco antes de nuestra cita, simplemente me ha dicho que no iba a venir. Sin empatía, sin calidez, sin sentimientos.

Con el paso del tiempo he descubierto que cuanto mejor intento portarme como persona (o más aporto como amo), menos recibo. Eso forma parte del extraño mecanismo que hace que las personas se relajen cuando todo fluye y se olviden que recibir amabilidad por parte de los demás es algo por lo que deben sentirse afortunadas, no una obligación.

Es por eso mismo que, cuando recibo silencio o indiferencia en una relación (del tipo que sea) que he establecido con otra persona, me comporto, a partir de ese momento, de forma silenciosa o indiferente con esa persona. No es que eso arregle nada, tampoco lo hago por venganza (de verdad que no). Lo hago porque creo firmemente que debe ser así. Estoy convencido en los resultados positivos de la justicia divina (aunque no creo ningún “ente” desconocido) aunque solo sea para que las personas se den cuenta de aquello que son incapaces de valorar. La mejor manera de que se den cuenta de lo que tenían y lo que han perdido por su actitud, por no haber sabido valorar lo que tenían.

Supongo que hay personas que prefieren un amo duro, inflexible, una persona permanentemente seria y que manipule a los demás.

Yo no soy así y, por eso mismo, no permito que nadie sea así conmigo.

Ingenuïtat (Ingenuidad)

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Creure’t les mentides de la resta no és un error tan greu, en certa manera la nostra ingenuïtat ens pot empènyer a això. El pitjor de tot és creure’ns les nostres pròpies mentides.

Es viu còmodament a les mentides alienes però no tant a les pròpies!


(Traducción al castellano) Creerte las mentiras de los demás no es un error tan grave, en cierta manera nuestra ingenuidad nos puede empujar a eso. Lo peor de todo es creernos nuestras propias mentiras.

¡Se vive cómodamente en las mentiras ajenas pero no tanto en las propias!

Simó (Simón)

simon-del-desiertoDe vegades em sento com un venedor de bíblies, d’aquests que van de poble en poble a les velles pel·lícules americanes. Un predicador al desert. Un borni en un món de cecs. Els símils són molts, tot i que la sensació és una sola. Intento explicar com veig les coses, no com són les coses. I, tot i això, alguns continuen creient que allò que dic és l’única veritat sortida dels llavis d’un apòstol.

Aquest venedor de bíblies, en certa manera, no deixa d’estar venent la interpretació que uns senyors van fer de la vida d’altres senyors (això si és que algú va existir). És a dir, fins i tot en un blog com aquest, tot és subjectiu. Fins i tot aquells que parlen d’economia, política o cinema, els hi costa posar-se d’acord perquè no hi ha una única veritat. Viviu el BDSM com més us vingui de gust, no em feu massa cas, ni a mi ni als altres predicadors. D’aquesta manera només vosaltres sereu responsables dels vostres errors.

Mare meva, ara sí que parlo com un predicador…


(Traducción al castellano) A veces me siento como un vendedor de biblias, de esos que van de pueblo en pueblo en las viejas películas americanas. Un predicador en el desierto. Un tuerto en un mundo de ciegos. Los símiles son muchos, aunque la sensación es una sola. Intento explicar cómo veo las cosas, no como son las cosas. Y, no obstante, algunos continúan creyendo que lo que digo es la única verdad salida de los labios de un apóstol.

Ese vendedor de biblias, en cierta manera, no deja de estar vendiendo la interpretación que unos señores hicieron de la vida de otros señores (eso si es que alguno existió). Es decir, incluso en un blog como este, todo es subjetivo. Incluso a los que hablan de economía, política o cine, les cuesta ponerse de acuerdo porque no hay una única verdad. Vivid el BDSM como más os apetezca, no me hagáis demasiado caso, ni a mí ni a los otros predicadores. De esta manera solo vosotros seréis responsables de vuestros errores.

Madre mía, ahora sí que hablo como un predicador…